La muerte en las redes

Era inevitable que sucediese, y las predicciones más pesimistas tras conocerse la noticia no fallaron: la primera muerte de un diestro en una plaza de toros en la era de las redes sociales tenía que desatar una tempestad de odio. Animalistas, veganos, comunistas y necios de diferente pelaje y condición muestran su alegría por aquello que aun formando parte de la Fiesta constituye una tragedia. ¿Es delito alegrase por la muerte del prójimo? No lo parece. ¿Debería serlo? Tampoco, si excluimos aquellos casos en los que medie el terrorismo como detonante del vómito internáutico.

Aunque como siempre, la ley es una cuestión de interpretación y, dado que existe una fiscalía especializada en delitos de odio, podría tensarse la cuerda un poquito y ver qué pasa con esos jóvenes airados que-paradoja-incendian las redes a la mínima ocasión y que según algunos eran la generación mejor preparada de la historia. ¿Y de qué historia? Pues la de la estupidez y la de España, que suelen coincidir. En cualquier caso, la exégesis de los hechos está clara y refuerza la única decencia posible en los tiempos que corren, la misantropía más recalcitrante: infinitamente más grande el toro que mata en la plaza que el bípedo que escupe ante el ordenador. Salvo que el legislador decida penar la noble condición de misántropo.